Einstieg
Angebote, Werbeprospekte, Pers"nlichkeitstests
SCIENTOL.TXT 7 29.04.94 Informationstext von ROBIN DIREKT e.V.
in Area 5 Power-House
SCIENT11.ZIP 52971 22-11-93 Internet FAQ on Scientology and L Ron Hubbard
in der Paper-Box
#SCIEN.ARJ 34430 06.08.94 [29] SektenInfo: Scientology Church
#VERSCH.ARJ 61393 30.07.94 [16] SektenInfo: Versch. Sekten Zitate zum Thema
in der Lebensinterface Aalen
Geschichte: Bekannter wurde in Leipzig auf der Strae angesprochen, kostenloser und unverbindlicher Pers"nlichkeitstest angeboten, dazu in ein Bro gebeten, 200 Fragen in 20 Minuten zu beantworten, Auswertung, Ergebnis: schlechte Pers"nlichkeitsstruktur, Suizidgefahr, n"tig ein dianetischer Kurs, heute noch preiswert, aber ab morgen schon teurer
Fragebogen der Scientology-Sekte austeilen
Oxford Capacity Analysis (OCA)
Kostenloser Pers"nlichkeitstest
1. Machen Sie unbesonnene Bemerkungen oder Anschuldigungen, die Ihnen sp"ter leid tun?
2. Wenn andere nerv"s werden, bleiben Sie dann verh"ltnism"ig ruhig?
3. Bl"ttern Sie zu Ihrem Vergngen in Fahrpl"nen, Telefon- oder W"rterbchern?
4. Wenn Sie gebeten wrden, eine Entscheidung zu treffen, wrden Sie beeinflut werden durch Ihre Zu- oder Abneigung zu darin verwickelten Personen?
5. Planen Sie zwei oder weniger Kinder fr Ihre Familie, auch wenn Ihre Gesundheit und Ihr Einkommen mehr erlauben wrden?
6. Haben Sie ab und zu ein Zucken in Ihren Muskeln, auch wenn nicht direkt ein Grund dafr vorhanden ist?
7. Wrden Sie eine Position ohne Verantwortung fr Entscheidungen bevorzugen?
8. Werden Ihre Handlungen von anderen Menschen als unberechenbar angesehen?
9. Sind Sie der Ansicht, da zuviel Geld fr soziale Sicherheit ausgegeben wird?
10. Interessieren Sie sich sehr fr andere Menschen?
11. Ist Ihre Stimme in der Tonlage eher monoton als abwechslungsreich?
12. Lassen Sie normalerweise den anderen das Gespr"ch beginnen?
13. Entwickeln Sie schnell Interesse an der Unterhaltung anderer?
14. Wrde die Vorstellung, Wild, kleinen Tieren oder Fischen Schmerzen zu bereiten, Sie vom Jagen abhalten?
15. Sind Sie oft impulsiv in Ihrem Verhalten?
16. Sprechen Sie langsam?
17. Machen Sie sich gew"hnlich darber Gedanken, Ihre Gesundheit schtzen zu mssen?
18. Bringt eine unerwartete Handlung Ihre Muskeln zum Zucken?
19. Sind die Anforderungen, die Sie an Ihre Verwandten, Schler oder Untergebenen stellen, normalerweise rcksichtsvoll?
20. Glauben Sie, ein zutreffendes Blitzurteil f"llen zu k"nnen?
21. Bedrcken frhere Mierfolge Sie immer noch?
22. Sind Sie manchmal tagelang besonders aktiv?
23. H"ren Sie auf den wohlmeinenden Rat anderer Leute?
24. F"llt es Ihnen im allgemeinen schwer, fr etwas geradezustehen?
25. Haben Sie lieber einen engen Freundeskreis als viele Freunde, besser gesagt, Bekannte?
26. Ist Ihr Leben ein st"ndiger Kampf ums Dasein?
27. Singen und pfeifen Sie oft, einfach zum Spa?
28. Werden Sie von Ihren Freunden fr warmherzig gehalten?
29. Wrden Sie lieber Anweisungen geben als empfangen?
30. Erz"hlen Sie gerne anderen Leuten die >letzten Skandale< ber Ihre Kollegen?
31. K"nnten Sie einer >strengen Disziplin< zustimmen?
32. Wrde Ihnen der Gedanke, v"llig neu anfangen zu mssen, groe Sorgen bereiten?
33. Geben Sie sich Mhe, andere zum L"cheln oder Lachen zu bringen?
34. K"nnen Sie Ihre Gefhle leicht zum Ausdruck bringen?
35. Scheuen Sie davor zurck, einen Vorwurf zu machen, wenn ein anderer zu einer Verabredung zu sp"t kommt?
36. Halten andere Sie manchmal fr einen Spielverderber?
37. Glauben Sie, da es Leute gibt, die Ihnen ganz sicher unfreundlich gesinnt sind und die gegen Sie arbeiten?
38. Wrden Sie nur um des lieben Friedens willen, zugeben, im Unrecht zu sein?
39. Gibt es fr Sie nur wenige Menschen, denen Sie wirklich zugetan sind?
40. Sind Sie normalerweise nicht glcklich, es sei denn, es gibt gerade einen besonderen Grund dafr?
41. Gehen Sie auf einer Party von einem zum anderen?
42. Halten Sie die gew"hnlichen Vorsichtsmaregeln ein, um Unf"lle zu vermeiden?
43. Macht Sie der Gedanke, vor "ndern eine Rede halten zu mssen, nerv"s?
44. Falls Sie in einem Gesch"ft einen Artikel offensichtlich zu niedrig ausgezeichnet s"hen, wrden Sie dann versuchen, ihn zu diesem Preis zu bekommen?
45. Haben Sie oft das Gefhl, da Leute Sie ansehen oder sich hinter Ihrem Rcken ber Sie unterhalten?
46. Haben Sie laufend Schwierigkeiten?
47. Haben Sie eine bestimmte Abneigung oder eine bestimmte Furcht?
48. Schauen Sie beim Sport lieber zu, als sich aktiv zu beteiligen?
49. F"llt es Ihnen leicht, unparteiisch zu sein?
50. Haben Sie gewisse H"flichkeitsformen, die Sie gegenber Ihren Familienangeh"rigen einhalten?
51. K"nnen Sie eine Gesellschaft richtig in Schwung bringen?
52. Wrden Sie nur in der Hoffnung, die Raten einhalten zu k"nnen, auf Abzahlung kaufen?
53. Spren Sie Nachwirkungen, wenn etwas Unerwartetes, z. B. ein Unfall oder ein aufregendes Erlebnis stattgefunden hat?
54. Schauen Sie mehr auf das Wohl aller, als auf Ihre pers"nlichen Vorteile?
55. Wenn Sie einen Redner h"ren, haben Sie dann manchmal den Eindruck, er beziehe sich nur auf Sie?
56. Sind Sie nur selten durch Ger"usche in Ihrer Konzentration beeintr"chtigt?
57. Sind Sie gew"hnlich ber das Tagesgeschehen auf dem laufenden?
58. K"nnen Sie zuversichtlich auf ein Ereignis hinplanen und hinarbeiten, das Sie in sechs Monaten stattfinden lassen werden?
59. Meinen Sie, da der moderne Strafvollzug ohne Gitter zum Scheitern verurteilt ist?
60. Neigen Sie dazu, nachl"ssig zu sein?
61. Haben Sie manchmal ein traum"hnliches Gefhl im Leben, wobei Ihnen alles unwirklich erscheint?
62. Erholen Sie sich rasch von den Wirkungen schlechter Nachrichten?
63. Wenn Sie kritisieren, versuchen Sie dann gleichzeitig, zu ermutigen?
64. H"lt man Sie normalerweise fr kalt?
65. Sind Ihnen Ihre Anschauungen nicht wichtig genug, um sie anderen Leuten mitzuteilen?
66. Sind Sie so selbstsicher, da Sie damit manchmal andere vor den Kopf stoen?
67. Behalten Sie ein Auge auf den Dingen, die Sie an Bekannte verliehen haben?
68. Haben Sie Freude an Ihren selbstgew"hlten Bet"tigungen?
69. sbt gefhlvolle Musik eine starke Wirkung auf Sie aus?
70. Verurteilen Sie jemand vollst"ndig, nur weil er in mancher Beziehung Ihr Konkurrent und Gegenspieler ist?
71. Brten Sie oft ber Tod, Krankheit, Schmerz und Unglck?
72. Beunruhigt Sie die Vorstellung, Ihr Ansehen zu verlieren?
73. Sammeln Sie st"ndig Sachen, die vielleicht einmal gebraucht werden k"nnten?
74. Wrden Sie Fehler kritisieren und auf die schwachen Punkte in Charakter und Arbeitsleistung einer Person hinweisen?
75. Bewundern Sie offen sch"ne Dinge?
76. Geben Sie manchmal Dinge weg, die Ihnen - genaugenommen - gar nicht geh"ren?
77. Begren Sie andere berschwenglich?
78. Grbeln Sie oft ber frheres Migeschick?
79. H"lt man Sie manchmal fr arrogant?
80. Akzeptieren Sie Kritik leicht und ohne Verstimmung?
81. Ist es Ihnen gew"hnlich m"glich, sich von Ger"uschen nicht st"ren zu lassen, wenn Sie ruhen wollen?
82. Werden Sie leicht eiferschtig?
83. Schieben Sie oft Sachen auf und entdecken dann, da es zur Erledigung zu sp"t ist?
84. Ziehen Sie es vor, mehr den Wnschen anderer nachzukommen, als Ihren eigenen Weg zu gehen?
85. Finden Sie es leicht, ein Vorhaben zu starten?
86. Knabbern Sie an Ihren Fingern"geln oder kauen Sie an Bleistiften?
87. Geben Sie sich zuweilen stark gefhlsbetont, nur um eine Wirkung hervorzurufen?
88. Falls wir ein anderes Land angreifen wrden, h"tten Sie dann fr die berzeugten Kriegsdienstverweigerer in jenem Land Sympathie?
89. Gibt es bei Ihnen einige wunde Punkte, bei denen Sie sehr empfindlich sind?
90. Werden Ihre Interessen und Bet"tigungen durch die eines anderen irgendwie beeinflut?
91. Haben Sie manchmal einen einzigen Gedanken, der Sie tagelang besch"ftigt?
92. Sind Sie ein langsamer Esser?
93. K"nnen Sie einen stabilisierenden Einflu ausben, wenn andere in eine Panik geraten?
94. Wrden Sie, auch ohne direkt darum gebeten zu werden, anhalten und herausfinden, ob jemand Hilfe braucht?
95. Sind Sie zugunsten Ihrer eigenen Schale, Ihres Vereins oder Ihrer Mannschaft voreingenommen?
96. Wrde ein Unverm"gen, Ihre Schulden zu zahlen oder Versprechen zu halten, Sie berm"ig plagen?
97. Schlafen Sie gut?
98. Wrden Sie ein zehnj"hriges Kind k"rperlich zchtigen, wenn es Ihnen nicht gehorcht?
99. Bevorzugen Sie in Ihrem Klub, in Ihrem Verein oder in Ihrer Firma etc. eine passive Rolle?
100. Denken Sie in Bildern?
101. Hat die heutige Jugend Ihrer Meinung nach mehr M"glichkeiten als die vorhergehende Generation?
102. Werfen Sie Ihre Sachen fort und stellen Sie dann sp"ter fest, da Sie sie brauchen?
103. Wrden Sie eine einmal eingeschlagene Richtung leicht aufgeben, sobald Sie dadurch in betr"chtliche Schwierigkeiten gerieten ?
104. K"nnen Sie sich ber eine Kleinigkeit riesig freuen?
105. Mitrauen Sie den Handlungen anderer selten?
106. Fragen Sie sich manchmal, ob es berhaupt jemand gibt, dem etwas an Ihnen liegt?
107. Lehnen Sie dann Verantwortung ab, wenn Sie glauben, Sie seien einer Sache nicht gewachsen?
108. Fhlen Sie sich manchmal dazu veranlat, immer wieder dieselbe interessante Sache zum besten zu geben?
109. Neigen Sie dazu, eine an sich gerechtfertigte Beschwerde zu bertreiben?
110. Ist Ihr Gesichtsausdruck eher wechselnd als gleichbleibend?
111. Fhlen Sie sich gew"hnlich dazu veranlat, eine von Ihnen ge"uerte Meinung zu begrnden oder zu rechtfertigen?
112. Bewundern Sie offen und ehrlich das Sch"ne in anderen Menschen?
113. Wrde es Ihnen sehr schwerfallen, sich mit Selbstmordgedanken zu besch"ftigen?
114. Sehen Sie sich als jemand, der dem Leben voller Energie gegenbersteht?
115. Wurde eine Meinungsverschiedenheit Ihr allgemeines Verh"ltnis zu einer anderen Person beeinflussen?
116. Bedrckt Sie ein kleines Versagen Ihrerseits nur selten?
117. Gef"llt es Ihnen, einfach so zu plaudern und zu klatschen?
118. L"cheln Sie oft?
119. Sind Sie leicht zufriedenzustellen?
120. Wrden Sie, wenn Sie auf direkte Opposition stieen, trotzdem versuchen, Ihren Willen durchzusetzen, anstatt klein beizugeben?
121. Vorausgesetzt, eine Entfernung sei nicht zu gro, wrden Sie dann lieber laufen als fahren?
122. Werden Sie manchmal durch das Ger"usch des Windes oder durch ein Žchzen im Geb"lk beunruhigt?
123. Ziehen Sie Ihre Ausbildung, Erfahrung und Berufskenntnisse in Betracht, bevor Sie Ihre Meinung "uern?
124. Unterlaufen Ihnen oft Taktlosigkeiten?
125. Mitrauen Sie Leuten, die sich von Ihnen Geld ausleihen wollen?
126. Werden Ihre Entscheidungen durch pers"nliche Interessen beeinflut?
127. Kann eine einfache, kleine Sache Sie in groe Begeisterung versetzen?
128. Unternehmen Sie oft Handlungen, obgleich Sie wissen, da Ihr gesunder Menschenverstand Ihnen davon abr"t?
129. Sind Sie fr Rassentrennung und Klassenunterschiede?
130. Sind Sie sich irgendwelcher k"rperlicher Angewohnheiten bewut, wie sich an den Haaren, an den Ohren oder an der Nase zu ziehen oder etwas Žhnliches?
131. K"nnen Sie sich rasch neuen Bedingungen und Situationen anpassen und sie zu Ihrem Vorteil wenden, auch wenn sie schwierig sind?
132. Gehen Ihnen manche Ger"usche auf die Nerven?
133. K"nnen Sie eine Sache vom Blickwinkel eines anderen sehen, wenn Sie wollen?
134. Gehen Sie zu Bett, wann Sie wollen, anstatt sich an eine feste Zeit zu halten?
135. Werden Sie bei den kleinen Schw"chen anderer ungeduldig?
136. Machen Kinder Sie nerv"s?
137. Sind Sie weniger gespr"chig als Ihre Bekannten?
138. Erledigen Sie Anweisungen im allgemeinen prompt und systematisch?
139. Wurden Sie einem Mitreisenden eher selbst helfen, als die Angelegenheit einem Beamten zu bergeben?
140. Sind Sie mehr an den politischen Pers"nlichkeiten interessiert als an den Parteien?
141. Denken Sie h"ufig ber Ihre vergangenen Krankheiten oder schmerzlichen Erlebnisse nach?
142. Fhlen Sie sich in einer unordentlichen Umgebung leicht unbehaglich?
143. Kritisieren Sie gew"hnlich ein Theaterstck, das Sie gesehen haben, oder einen Film, den Sie gesehen haben, oder ein Buch, das Sie gelesen haben?
144. K"nnen Sie beim Erz"hlen eines amsanten Vorfalles leicht den Dialekt und die Angewohnheiten - so wie sie wirklich waren - nachahmen?
145. Halten Sie Ihre eigene Vorstellung ber Bereiche, in denen Sie kein Experte sind, fr wichtig genug, um sie anderen mitzuteilen?
146. Neigen Sie dazu, eine Unordnung im Haushalt anderer Leute zu beseitigen?
147. K"nnen Sie eine Niederlage leicht hinnehmen, ohne Ihre Entt"uschung herunterschlucken zu mssen?
148. Fhlen Sie sich oft deprimiert?
149. Fhlen Sie sich in Gegenwart von Kindern befangen?
150. Resignieren Sie eher, wenn Ihnen etwas nicht gelingt, anstatt nach einer anderen M"glichkeit zu suchen?
151. Ist es Ihnen manchmal vollkommen unm"glich, das Wesen einer Sache zu erfassen?
152. Bringen Sie Ihre Beschwerden nur selten vor?
153. Ziehen Sie ordentliche, gesicherte Arbeitsstellen Zeiten von Nichtstun mit darauffolgender sehr groer Aktivit"t vor?
154. St"rt Sie eine Zahl unerledigter Arbeiten, die zu besorgen sind?
155. Gef"llt es anderen, mit Ihnen zusammenzusein?
156. Wurden Sie jemanden >die letzten beiden Worte< eines Kreuzwortr"tsels finden lassen, ohne sich einzumischen?
157. Sehen Sie bei den meisten Menschen die besten Seiten und sprechen nur selten geringsch"tzig ber sie?
158. Lachen oder l"cheln Sie gerne?
159. Sind Sie in Stimme und Gesten klar und bestimmt?
160. Sind Sie nur bei nahestehenden Freunden berschwenglich? (Falls Sie berhaupt nicht berschwenglich sind, beantworten Sie diese Frage auch mit >ja<)
161. Sind Ihre Interessen und Wissensgebiete so wichtig, da Sie nur wenig Zeit fr andere Dinge brig haben?
162. Wrden Sie gerne in Ihrer Gegend eine neue Bet"tigung beginnen?
163. Wurden Sie die notwendigen Schritte unternehmen, ein Tier zu t"ten, um es von Schmerzen zu befreien?
164. K"nnen Sie sich, wenn erforderlich, fr zehn Minuten entspannen, ohne Rcksicht darauf, was Sie gerade tun?
165. Machen Sie sich wenig aus vergangenen Pechstr"hnen und Verlusten?
166. Fhrt der Gedanke an Angst und Sorgen bei Ihnen zu k"rperlichen Reaktionen?
167. K"nnen Sie sich auf Ihr Urteilsverm"gen und Ihre Entscheidungsf"higkeit in einer Situation verlassen, in die Sie gefhlsm"ig verwickelt sind?
168. K"nnte ein anderer behaupten, da Sie wirklich aktiv sind?
169. F"llt es Ihnen schwer, eine Aufgabe, die getan werden mu, in Angriff zu nehmen?
170. Sind Sie gegen die >Strafaussetzung zur Bew"hrung< zugunsten von Verbrechern?
171. Verwenden Sie viel Zeit mit unn"tigen Sorgen?
172. F"llt es Ihnen in einer Meinungsverschiedenheit schwer zu erkennen, warum der andere Ihren Standpunkt nicht sehen und daher nicht zustimmen kann?
173. Werden Sie mit den Problemen des Alltags leichtfertig?
174. Sind Sie normalerweise anderen Leuten gegenber aufrichtig ?
175. Warten Sie lieber darauf, da etwas passiert, statt es selbst herbeizufhren?
176. Vergeuden Sie Ihr Geld?
177. K"nnen Sie ein kalkuliertes Risiko auf sich nehmen, ohne sich darber groe Sorgen zu machen?
178. Wenn Sie in einen leichten Autounfall verwickelt w"ren, wrden Sie sich dann wirklich die Mhe machen, dafr zu sorgen, da jeder Schaden, den Sie verursachten, wieder gutgemacht wrde?
179. Werden Sie von anderen herumgestoen?
180. Sind Sie Ihren Freunden gegenber nachsichtig, w"hrend Sie in derselben Sache anderen gegenber strenger urteilen wrden?
181. Grbeln Sie oft aber Ihre eigene Unterlegenheit nach?
182. Kritisieren andere Leute Sie Dritten gegenber?
183. Bringt es Sie in Verlegenheit, in der Tffentlichkeit herzlich begrt zu werden, wie z.B. mit einem Ku, mit einer Umarmung oder mit >auf die Schulter klopfen<?
184. Tun Sie wegen der Wunsche anderer h"ufig nicht das, was Sie tun wollen?
185. Sind Sie manchmal von der Richtigkeit Ihrer Meinung berzeugt, obwohl Sie auf dem betreffenden Gebiet kein Experte sind?
186. Geraten Sie oft in die Lage, mehreren Gedanken oder Ideen gleichzeitig nachgehen zu wollen?
187. Scheinen Ihre Bekannten mehr von Ihren F"higkeiten zu halten als Sie selbst?
188. Finden Sie es schrecklich, an den Tod zu denken oder daran erinnert zu werden?
189. Fhlen Sie sich immer noch fr eine Weile verstimmt, nachdem ein Streit beigelegt wurde?
190. Sind Sie freundlich in Stimme, in Ausdruck und in Ihrer Einstellung anderen gegenber?
191. Erscheint Ihnen das Leben ziemlich nebelhaft und unwirklich ?
192. Sind Sie des "fteren aufgebracht ber das Schicksal der Kriegsopfer und politischen Flchtlinge?
193. Wenden sich auch flchtige Bekannte in pers"nlichen Angelegenheiten um Hilfe und Rat an Sie?
194. Wenn Sie etwas nicht finden, nehmen Sie dann an, da jemand es gestohlen oder verlegt haben mte?
I95. Wenn Sie denken, jemand mitraut Ihnen und Ihrem Tun, wrden Sie diese Person eher zur Rede stellen, als es ihr selbst zu berlassen, den Sachverhalt zu kl"ren?
196. Meinen Sie manchmal, da Ihr Alter gegen Sie spricht (zu jung oder zu alt)?
197. Kennen Sie Zeiten, in denen Sie sich ohne bestimmten Grund traurig und niedergeschlagen fhlen?
198. Murren Sie oft ber Zust"nde, mit denen Sie in Ihrem Leben fertig werden mssen?
199. Neigen Sie dazu, Ihre Gefhle zu verbergen?
200. Sind Sie der Ansicht, da Sie viele gute Freunde haben?
Achtung: Nicht den Test machen, nur die Fragen beurteilen!
Was f"llt beim Lesen der Fragen auf? Was sind das fr Fragen?
(ber mich selbst, alles ber meine Person, in allen Einzelheiten)
aufschreiben Namen der Sekte
Scientology, Dianetics, Dianetik, Hubbard-Sekte
Holm Distler, Mnchener (Sysop im FidoNet), hat Anfang 1991 eigene Erfahrungen mit der Scientologie Church vom Grnder Ron Hubbard (der Science-Fiction-Autor) gemacht, die ihn anscheinend auch eine Menge Geld gekostet haben.
hier sein Bericht:
Ich wurde in einer Hotelbar im Mnchner Raum von einem anderen Gast (der kam aus dem Stuttgarter Raum) darauf angesprochen, aber nur oberfl"chlich. Er wollte mir mal ein Buch ber die DIANETIK schicken (die DM 20 k"nne er verkraften).
Das Buch kam auch, aber per Nachnahme. Ich mute es also selbst bezahlen. Als neugieriger Mensch l"ste ich es ein, bezahlte den Preis fr das Buch und die Nachnahmegebhr.
Dann schm"kerte ein bichen - fand den Inhalt gar nicht mal schlecht - zumindest einleuchtend. Am gleichen Tag (an dem das Buch ankam) klingelt das Telefon und der Absender m"chte sich mit mir verabreden. Gut.
Werde noch ein wenig neugieriger gemacht und eingeladen, mir den Laden doch mal anzusehen. Frankfurt, Darmst"dter Landstrae, modernes pomp"ses Geb"ude, sberschrift 'SCIENTOLOGY KIRCHE e.V.'
Hm, wieso versteckt sich eine Wissenschaft hinter einer Kirche ? Na, mal weiter sehen. Sehr freundliches aber burschikoses Bla, bla, bla soll mal einen Test ber meine Lebensqualit"t machen. O.k. sind ja nur 200 Fragen, die man in ca. 20 Minuten beantworten kann. Ergebnis Ich bin u.a. pers"nlich fast deprimiert aber mit hohem Bewutseinswert. Mir wird klar gemacht, da ich unbedingt ein sogen. 'AUDITING' ben"tige!
sber die Kosten wollen wir hier mal nicht sprechen (im Nachhinein gesehen unglaublich hoch). Es wird 'sofort' ein Termin vereinbart (12,5 Stunden).Daraus ergibt sich Samstag und Sonntag von 10 Uhr bis 22 Uhr voll in der Mache. Mittendrin mu eine 'Fallanalyse' gemacht werden, angeblich um festzustellen, wie lange der Weg zum sog. CLEAR wohl sein wird. Bei dieser Befragung wird man mit einem sog. E-Meter vertraut gemacht, da angeblich die geistige Energie messen soll [reagiert auf Druck, allerdings auf den leisesten Druck und ist im Grunde nichts weiter als ein sehr feines Widerstands(Haut)-Meger"t], das als eine Art Lgendetektor eingesetzt wird.
Dann folgten ganz merkwrdige Fragen, mich verwunderte es etwas:
Hast Du Bekannte bei den Medien, kommst Du von den Medien, hast Du Verbindung zum Geheimdienst, hast Du die SCIENTOLOGY KIRCHE schon einmal verklagt (?) so geht das weiter.
Von allen Fragen beziehen sich vielleicht 20% auf Deine Gesundheit oder Deine geistigen Ziele. So gegen 22 Uhr hat man dann das 1. Programm beendet. Und schon soll man sich fr ein weiteres entscheiden.
Wichtig ist hierbei zun"chst die ENTSCHEIDUNG oder Willens"uerung. Fragt man nun nach dem Preis des Folgeprogramms, bekommt man keine Antwort, wird ausgewichen. Will man sich noch nicht entscheiden, dann versuchen die Leute dort einen zu beknien -immer noch keine Entscheidungsfreudigkeit - dann mu da AUDITING wiederholt werden.
Hier wird einem der Termin 'befohlen'. Bin ja recht gutgl"ubig oder besser, ich stehe auf dem Standpunkt 'prfe alles und w"hle das Beste', aber sp"testens jetzt wird man ja wohl wach. Die Bemhungen der Leute dort fhren also zu keinen Erfolg - prompt ruft dann abends der Werber an und versucht auf der freundlichen Schiene zu erkl"ren bzw. Vorbehalte auszur"umen - nun willste Preise - ja, ist nicht billig kostet (man h"re und staune) DM 4000,- [fr eine angebliche Reinigungskur mit von der Medizin her umstrittenen Vitamin B 3 (aber Vitamine k"nnen ja nicht sch"dlich sein)]. Die Leute von der 'KIRCHE' rufen auch wieder an. Nach dem Preis gefragt sind es jetzt schon DM 7000,-. Tja und dann gibt es noch das 'Geburtstagsspiel' ! - ein Wettbewerb, welche Zweigstelle der Organisation die meisten CLEARS produziert - der Weg dahin ist offensichtlich sehr teuer ![Frankfurt ist hierbei weltweit die Nr. 3 (vor Hamburg)] Und, obwohl es sich offensichtlich nur um Umsatz - besser Reingewinn handelt, denn die Mitarbeiter haben mindestens einen 12 Stunden Tag, unter dem M"ntelchen der geistigen Weiterentwicklung. Alles in Allem ein nach amerikanischen Muster gefhrtes (Hurra)-Unternehmen, indem die Mitarbeiter morgens konditioniert werden, das Provisionen vergibt und offensichtlich "hnlich arbeitet wie die umstrittenen 'Kettenbriefe'.
BERND_KEHREN@CREDO.ZER
FIDO: Bernd Kehren 2:245/3.9
Im Lehrbuch ber den Grnder und die Praktiken der Sekte lesen
Aufschreiben lassen Begriffe
AUDITING
E-METER
CLEAR
Jetzt ein anderer- schlimmerer- Bericht aus einer Schweizer Zeitung
Aus dem Zuercher Tages-Anzeiger vom 23.Oktober 1990
'Hochverschuldeter Scientologe spurlos verschwunden
Der Ingenieur Werner T ist spurlos verschwunden.
Zum Verh"ngnis wurde ihm ein letzter Kredit in der Hoehe von 150000 sFr. .
Wozu brauchte er so viel Geld?
Schler mutmaen, wozu
Mit dem Geld bezahlte der Ingenieur vor allem Scientology-Kurse.
Der Ingenieur, der dank einem lukrativen Nebenerwerb monatlich ca.11000 Franken verdient hatte, war nach nur drei Jahren Scientology-Mitgliedschaft finanziell ruiniert und psychisch erledigt. Trotz seines hohen Einkommens nahm er am 24. September 1987 den ersten Kredit in der Hoehe von 35000 Franken beim umstrittenen Finanzinstitut Pro Leasing und Finanz AG in Wohlen auf, das eng mit Scientology zusammenarbeitet. Dann einen weiteren Kredit ueber 60000 Franken.(Ein Vermittler oder Mitarbeiter der Bank war Scientologe, In der Zwischenzeit hat Finalba diesem Vermittler untersagt, Scientologen Kredite zu gewaehren.) Es folgten Aufnahmen von einem Kredit ueber 35000Fr. Zwei Monate spaeter 84500Fr. Noch einmal zwei Monate spaeter 150000Fr.
Die Leute von Scientology brachten ihn dazu, teilzeitlich fuer die Pseudokirche zu arbeiten, Taeglich verrichtete er mindestens fuenf Stunden Bueroarbeit und huetete machmal die Kinder der ebenfalls im Scientology-Zentrum arbeitenden Mitglieder.
Daneben absolvierte er suendhaft teure Kurse, die das Vermoegen rasch schmelzen liessen. Die zeitliche Belastung war nun total. Taeglich arbeitete er bis um Mitternacht oder ein Uhr um Zentrum. Bald musste er seinen lukrativen Nebenerwerb abbauen und die regulaere Arbeit reduzieren oder vernachlaessigen. Ein Beispiel: 25 Stunden des sogenannten L-11-Auditings kosteten ihn 30000Fr.
Getreu der obersten Devise von Scientology-Gruender Rin Hubbard versuchte Werner T. auch, in seinem Bekanntenkreis Scientology-Mitglieder anzuwerben.
'Die Scientologen haben ihm das Gehirn <vertruellet>[verdreht]', sagt die Schwester von W.T., nachdem sie die Wohnung ihres verschwundenen Bruders geraeumt und anhand der Kreditvertraege und Einzahlungen die Verstrickungen in Scientology realisiert hat. 'Was die Scientologen mit Werner gemacht haben, ist fuer mich kriminell', ergaenzt sie.
Die Belastungen erdruecken ihn zunehmend, weshalb er sich bald darauf schon in aerztliche Behandlung begibt. Da er schon frueher im Scientology-Zentrum Strafprozeduren (Scientology: Ethik-Verfahren) ueber sich hatte ergehen lassen muessen, war seine psychische Stabilit"t schlielich v"llig zerst"rt.
BERND_KEHREN@CREDO.ZER
FIDO: Bernd Kehren 2:245/3.9
Thu 4 Apr 91 17.39 Rcvd: Sat 6 Apr 8.11
By: Helge Ramdohr, Dark*Star (249/11)
To: Holm Distler
Re: Re: scientlg.lzh
St: Pvt Kill Rcvd
Ganz kurz:
Eine Bekannte von mir ist dadurch hineingeraten, da sie sich einen Freund angelte (oder war das umgekehrt :-) der bereits tief in der Sache drinsteckte. Ein arbeitsscheuer Mslifresser, dachte ich zuerst. Er zog dem M"del das Geld Tausenderweise fr die 'Erleuchtung ihres wahren Selbst' (oder wie er das nannte) aus der Tasche, da ich's nicht glauben konnte !! (Sie war nicht ganz un- verm"gend mit Eigentumswohnung und teurer Einrichtung und Wertpapieren etc).
Wenn Du mit dem Kerl nur eine halbe Stunde in einem Raum warst, haste anschlieend entweder an Deinem eigenen Verstand gezweifelt - oder so wie ich es tat, am Verstand dieses Scientologie-Jngers
Bedauerlicherweise war mit dem M"del auch nicht mehr zu reden, nachdem der Kerl sie erstmal in seinen gierigen Klauen hatte. Als ich sie ein Jahr sp"ter wieder mal traf, war die Ernchterung allerdings eingetreten. Nachdem sie n"mlich s"mtliche Verm"gens- werte auer der Wohnung versilbert hatte, hat sich der Jngling aus dem Staub gemacht. Die Scientologie-Leute haben dann noch eine ganze Weile versucht, auch noch den letzten Pfennig aus ihr herauszuquetschen (da war doch noch eine Eigentumswohnung..?), aber Dank ihrem Liebeskummer ist die Gute felsenfest geblieben :-) Von gewaltsamen Repressalien blieb sie glcklicherweise verschont, aber ich h"rte bereits, da auch dieses schon vorgekommen sein soll (Schl"ger-Kommandos etc. !)
Gre aus Rodgau von
H e l g e
- - - - - (Suessobst 2:249/11)
@Via Node 2:24911/0, Thu Apr 04 17:51:39 (QM v1.00)
@Via MsgTrack 2:249/11@fidonet
bis hierher die Nachricht aus dem Fido-Net
im Lehrbuch Seite 15 Informationen ber Scientology lesen.
Ist diese Gemeinschaft eine Kirche? Was antwortest du auf den Hinweis, Scientology w"re ein wissenschaftlicher Glaube?
Warum verstecken sie sich hinter so vielen Vereinen (siehe Lehrbuch)?
Fr Schler (in der Schule!) gef"hrlich: ZIEL e.V. - 'Zentrum fr individuelles und effektives lernen'
Hinweis auf sehr viele Bcher, die ber Scientology erschienen, bes. 'Scientology. Ich klage an'
Warum werden die Autoren solcher kritischer Bcher bedroht und mit Gerichtsverfahren belegt?
Grnder:
Werbemethoden:
Ziel der Sekte:
Eine weitere Gruppe kennenlernen:
Children of God
Erste Eindrcke Lehrbuch Seite 13
Grnder: David Berg, Moses David, MO
Werbemethoden: Ansprechen, Adresse verteilen, Prostitution
Ziel der Sekte: Abh"ngigkeit, Geld
Wie MO im 'Untergrund' lebt, ging als sensationelle aufgemachte Mitteilung durch die Weltpresse, als er 1977 mit seiner Begleitung auf der kanarischen Insel Teneriffa von einem Reporter entdeckt wurde. In einem Pressebericht heit es: 'Sein aufwendiger Lebensstil fiel der "rtlichen Polizei auf. Nachdem ein Richter ihn vorgeladen hatte, verschwand er noch am selben Tag. Zurck lie er vier Luxusautos, zwei gemietete H"user und drei Apartments. Seine Spur verlief sich zun"chst in Libyen. N"chste Station war Portugal. Dort fand ihn der STERN im fashionablen Kasino von Estoril, dem Nobel-Badeort der reichen Lissabonner. Den Tag verbrachte er in einer 20-Zimmer-Villa mit eigenem Theatersaal. Jeden Abend pflegte 'Onkel Mo', stets in Begleitung bildhbscher M"dchen, im Kasino von Estoril zu dinieren - vom allerbesten. Nach dem Essen bersiedelte die Mo-Clique in die Diskothek 'Cai Xote'. Der Prophet tanzte, trank und zahlte alles. Als Sternfotograf Axel Carp die fr"hliche Tischrunde fotografierte, setzte sich Moses David bereits eine knappe Stunde sp"ter aus Portugal ab.'
weitere Jugendsekte (nicht im Lehrbuch enthalten):
MUN-SEKTE
Grnder: San Myung Mun (Korea)
Werbemethoden: Ansprechen, Adresse verteilen
Ziel der Sekte: Abh"ngigkeit, Geld
1920 wird in Korea San Myung Mun geboren. Schon in der Jugend hat er Visionen. Dann mu er wegen Zuh"lterei ins Gef"ngnis (Betreiben eines bordell"hnlichen Betriebs)
Zweimal heiratet er, zweimal wird er geschieden.
Im Koreakrieg wird sein Land geteilt. Das alles pr"gt sein Weltbild.
1954 grndet Mun die 'Holy Spirit Association zur Vereinigung der Christen in der Welt'.
Recht bald werden Missionare nach Japan (1959) und San Francisco (1960)gesandt. Bis 1971 nennen sich die Anh"nger in den USA 'Vereinigte Familie'. Die Umbenennung in 'Unification Church' (UC) erkl"rt die eigene Zeitung 'New Age Frontier' so: 'Der Grund liegt darin, da wir letztlich Einflu auf die Institutionen der Gesellschaft nehmen mssen. Der Name vermittelt Achtbarkeit und Stabilit"t.'
Warum nennt sich die Mun-Sekte jetzt 'Vereinigungs-Kirche'?
Nach seiner sbersiedelung in die USA (Dezember 1971) setzte Mun eine Umstrukturierung der UC, die intensivere Ausbildung der Kader und verst"rkte Rekrutierungsanstrengungen durch. Anti-Kommunismus ist seit dem Regierungswechsel in Sdkorea 1961 Programm; 1967 wird die 'World Anti-Communist League' (WACL) gegrndet. Leitbild der Vereinigungskirche sind die 'G"ttlichen Prinzipien' bzw. Mun-Zitate; Inhalte die Vereinigung des einzelnen bzw. der ganzen Welt mit Gott, irdische Vollkommenheit durch Kindschaft beim 'Wahren Elternpaar': Rev. Mun und seiner 3.Frau. Folgschaft von den Anh"ngern wird recht martialisch verlangt:
'1. Unseren Schwei fr die Erde.
2.Unsere Tr"nen fr die Menschen.
3.Unser Blut fr den Himmel, wenn es sein mu.'
Zu Beginn der 90er Jahre hat Mun sch"tzungsweise eine halbe Million Anh"nger weltweit, ca. 2500 in der Bundesrepublik.
Mun hatte vor, das Empire State Building zu kaufen (was man ihm nicht verkaufen wollte).
Aber auch so ist die Liste Mun-kontrollierter Betriebe umfangreich:
- die sdkoreanische Rstungsfirma Tong Il Company
- z.B. in New York: die Bank National Diplomat, das Hotel New Yorker
- die Juwelierfirma Christian Bernard in Frankreich
- die Banco Credito in Uruguay.
Die Mun-Bewegung kontrolliert weltweit 80% des Ginseng-Handels und 2/3 der Druckkapazit"ten in Uruguay. Der j"hrliche Reingewinn betrug Anfang der80er ca. 800_Millionen US-Dollar.
In der Bundesrepublik geh"ren zu TONG IL: die Firmen zur Produktion hochwertiger, Computergesteuerter Werkzeugmaschinen Wanderer und Brose(bei Mnchen), Heyligenst"dt (Gieen) und Honsberg (Remscheid),zusammengefat als HWH-Holding (Gieen) mit knapp 200 Millionen DM Jahresumsatz.
Diese Firmen sind wichtige Lieferanten aller groen bundesdeutschen Rstungsfirmen. Als Gegenpol zur liberalen Washington Post, die z.B. mit dem 'Watergate'-Enthllungen Richard Nixon stolpern lie, leistet sich Mun seit 1982 eine eigene Tageszeitung: die Washington Times, Sprachrohr rechter Exponenten der Reagan- Administration. Ein teurer Spa: 30Millionen US- Dollar im Jahr Zuschu!
Kritik
Am Mischkonzern 'Vereinigungsbewegung' wird kritisiert:
- die fragwrdige Rekrutierungspolitik ('Gehirnw"sche')
- hierarchische Strukturen nach dem 'Fhrer- Prinzip'
- mangelnde Transparenz
- virulenter Antikommunismus
1977 befat sich ein Unterausschu des US-Repr"sentantenhauses mit der Mun-Organisation. Kurze Zeit nach dem 'Frazer-Report' gibt es in der Bundesrepublik ein Modethema: das soziale Konstrukt 'Jugendreligionen' bzw. 'Sekten'. Befrchtet wird die Verfhrung junger Menschen mit anschlieender Transformation in willenlose Sklaven im Dienste ihres 'Gurus'.
Verwirrung - vom geplanten Chaos
Die Vereinigungsbewegung arbeitet als Mischkonzern mit formell unabh"ngigen Einheiten. Dabei tritt die Vereinigungskirche, die ber begrenzte Geldmittel verfgt, selten "ffentlich in Erscheinung. Der Frazer-Report unterteilt in
1) Organisationen zur Mitgliederwerbung: z.B. die Studentenorganisation CARP (Collegiate Association for the Research into Principles)
2) 'Gruppen, die sich auf die wirklichen Ziele Muns konzentrieren': etwa die ICF (Veranstaltung von Wissenschaftskonferenzen), CAUSA (politischer Flgel), Freedom Leadership Foundation etc.
3) Wirtschaftsunternehmen: s.o. Nach Aufarbeitung der feingesponnenen Finanzdr"hte wurde Mun in den USA inhaftiert: wegen Steuerhinterziehung
Welchen Einflu hat die Mun-Sekte dadurch?
Zweifel sind Bedrohung !
'Als Munie kannte ich Zweifel nur als Bedrohung. Der Glaube an Mun befahl mir: Gut ist, was Mun oder die von ihm autorisierten Vertreter verlangen die 'G"ttlichen Prinzipien' sind Offenbarung Gottes und absolut wahres Gesetz. Widerwillen, Zweifel, Unsicherheit oder Schw"che gegen Muns Ansprche waren immer das Werk des Teufels, ihnen galt es sich unbedingt zu widersetzen.' (Oliver von Hammerstein 'Ich war ein Munie', dtv-tb,1980). Unbestritten ist, da einige Mun-Unterorganisationen fr die Bewegung betteln gehen. 'Fund-raising' ist in der Unternehmensbilanz vorgesehen: 'Eine Person kann im Monat leicht 3.000 Dollar sammeln. Wenn ich also 3.000 Mitglieder mobilisiere, wie gro wird unser monatliches Einkommen sein ?' (Mun).
Wie vertr"gt sich das mit der Wirtschaftsmacht der Sekte?
Ferner ist es laut BGH(Bundesgerichtshof)-Entscheid die Behauptung zul"ssig, die Untergliederung CARP sei eine 'kriminelle Vereinigung, die Psychoterror ausbt und ein faschistisches System proklamiert.'
Die Frage des Psychoterrors zumindest bleibt offen. Weitgehend herrscht Konsens, da jeder Mensch vulnerable Phasen durchlebt, in denen er anf"llig fr 'einfache' bzw. totalit"re Strukturen ist.
Frage: Warum zweifelt kein Munie?
Eine der letzten Meldungen aus den Schlagzeilen
Letzte Chance Im Osten
Was kostet ein sowjetischer Pr"sident? Sch"tzungsweise 250.000 US-Dollar lie es sich der einst in der SU 'unerwnschte' Rev. Mun kosten, von Gorbatschow pers"nlich empfangen zu werden. Eine halbe Stunde plauderten die beiden w"hrend der 'World Media Conference' im April 1990 in Moskau. Laut CAUSA-Brief vom 9.4.90 zeige dies 'die Richtung der CAUSA, Werte zu vermitteln, gott- und menschenverachtende Gedanken zu widerlegen, aber nicht Menschen und V"lker anzufeinden.' Oder: Da sich die aggressive Variante des von Mun postulierten III.Weltkrieges nicht durchgesetzt hat -die Forderung nach der Neutronenbombe und der Aufbau des riesigen TONG IL-Waffenkonzerns - hat man jetzt halt den Kommunismus ideologisch besiegt.
Zur Information
Weitere 'Jugendsekten':
Hare-Krischna-Bewegung
Divine-Light-Mission
Transzendentale Meditation
Bhagwan-Bewegung
New-Age-Sekten
Universelles Leben - Heimholungswerk Jesu Christi
Zwei ehemalige Anh"nger:
Vladimir Peraic, der am 4. 8. 1984 an den Folgen einer unbehandeltenTuberkulose und an Unterern"hrung (er wog bei einer Gr"e von 1,85 m nurnoch 30 kg) starb. Er, der selbst als 'Heiler' des 'Universellen Leben'in einer Offfenbarung der Prophetin aufgerufen worden war, lehnte fr sichselbst, trotz des Wissens um seine Krankheit, jede "rztliche Behandlung ab, vertraute auf die geistigen Heilkr"fte und glaubte, als sein Tod absehbar wurde, da dies gottgewolltes Schicksal sei und der Arzt keinen Einflu auf den Gotteswillen nehmen drfe.
Emma Dettelbach, 59, aus Kulmbach, wollte mit aller Konsequenz der LehreChristi im 'Universellen Leben' folgen, spendete alle ihre Ersparnisse von15.000 DM dem 'Universellen Leben', kndigte ihre Arbeit, um sich ganz engagieren zu k"nnen und war fortan fr ihren Lebensunterhalt ganz auf das'Universelle Leben' angewiesen. Sie wurde am 24. 11. 1985 in einer Scheune erfroren und unterern"hrt aufgefunden.
Grnder und Fhrer
Gabriele Wittek (geboren1933), heute in Wrzburg lebend - Medium und Zentrum: versteht sich als 'Gesandte' oder 'Dolmetscherin Gottes', bekommt nach eigenen Angaben als 'Seine Prophetin der Jetztzeit' seit 1975 regelm"ig Offenbarungen von JesusChristus und von 'Geistlehrer Bruder Emanuel' (Engel).
Diese Offenbarungen sind Inhalt der Lehre und Gottes aktuelles Wort.
Die Bibel hat demgegenber weniger Aussagekraft, Gegenwartsbezug und Wahrhaftigkeit.
1977 kam Frau Wittek zu einer Gruppe, die 'Innere-Geist-Kirche' hie.
Geschichte und Aktivit"ten
Zuerst nur in Bayern, seit 1982 gesamte Bundesrepublik, Teile des westeurop"ischen Auslands sowie einige L"nder in sbersee
Menschen aller Altersstufen und sozialer Schichten werden eingeladen zu 'Grooffenbarungen', Vortr"gen oder Meditationskursen.
Flugbl"tter, Broschren, Kurse, Vortr"ge kostenlos.
Werbung mit Zeitungsanzeigen, Plakaten.
Pl"ne fr die Zukunft:
Aufbau eines 'Christusstaates auf Erden' mit 'Christuswohngemeinschaften', '-l"den','-werkst"tten', '-kinderg"rten', '-altenheimen', '-krankenh"usern' und'-schulen'.
1985 Dr. Jens v. Bandemer (ehemaliger Chef derKnorr-Bremse-AG -7400 Mitarbeiter, Jahresumsatz eine Milliarde DM) verkaufte seinen 71-Prozent-Anteil an der Firma,
spendete Teile seines Verm"gens: jetzt stehen groe finanzielle Mittel zur Verfgung.
Lehre und Ziele
Zug"nglich nur durch mhsame Durchsicht der zahlreichen Schriften und Kassetten.
Teile aus bekannten Religionen, Astrologie,Geisterglaube, Magie und Spiritismus; vedische und gnostische Sch"pfungsmythen, alles ausgeschmckt mit christlichen Begriffen.
Bibelzitate (meist Christusworte) werden willkrlich interpretiert.
Aber die Bibel gilt durch die Neuoffenbarungen als berholt und nicht mehr als Mastab.
(Die Bibel gilt als Teilwahrheit und zum gr"tenTeil als Menschenwerk).
Aus einem Artikel des AStA Berlin FU und TU: Universeller Unfug
Gott schuf die Himmel mit reinen Geisteswesen. Sein Gegenstck Satana (die feminine Form!) wandte sich gegen Gott und den gemeinsamen Sohn Christus. - Satana wurde mit ihren Anh"ngern auf die Erde gestrzt und so entstand diese Welt. Gott schickte daraufhin Jesus, der allen Menschen(incl. Satana) Erl"serfunken zukommen lie usw. usw. Da die b"sen Menschen momentan noch von Gott abgewandt leben, mssen sie durch unz"hlige Reinkarnationen ihr Karma ertragen, k"nnen aber durch konsequente Beschreitung des 'siebenstufigen inneren Pfades' den Aufstieg zum Geistwesen in den Himmeln erlangen. Die Sektenanh"ngerInnen leben danach in einem 'tausendj"hrigen Friedensreich'.Die Prophetin bestimmt das Leben der Mitglieder bis in die letzten Einzelheiten: Geistesheilen ('Glaubensgebet' und 'Heilmeditation') ersetzen weitgehend die herk"mmliche Medizin - oft mit fatalen Folgen fr die Gesundheit der Mitglieder.
Wit ihr noch ein Beispiel?
Ehe bzw. Partnerschaft gelten als eine(sch"dliche) Verbindung zwischen m"nnlichen (positivem) und weiblichen (negativen) Element, die Trennung fr die 'innere Weiterentwicklung'. Kinder werden fast ausschlielich nach dem 'Weg der heiligen Meisterin erzogen' - die Zulassung einer eigenen Schule wurde jedoch durch die zust"ndige Kultusbeh"rde unterbunden. Politisch wird ein 'Christusstaat' angestrebt, zu dessen Vorbereitungen bereits Wirtschaftsunternehmen gegrndet wurden (Landwirtschaft, Handel, Druckerei etc.).Das Zentrum der Sekte befindet sich in Hettstatt bei Wrzburg, jedoch sind inzwischen internationale Aktivit"ten festzustellen. Dabei werden Gegner massiv eingeschchtert, wenn sie sich gegen die aggressive Werbung der Gruppe stellen. Tarnorganisationen der Sekte: 'Innere-Geist-Christus Kirche', 'Neues Jerusalem', 'Heimholungswerk Jesu Christi', diverse Vereine
Mensch eingebunden hierarchisch gegliederte Geist-und Materiewelt, in sieben 'Lichtwelten' und ebensoviel 'D"monenwelten' unterteilt,
Gedanken sind geistige Kr"fte, l"sen Ver"nderungen aus, die ntzen oder schaden k"nnen.
Negative Gedanken st"ren 'Schwingungsfelder' der Erde und die 'Erdmagnetstr"me',
l"st Naturkatastrophen oder Krankheiten aus.
Der Mensch in seinem 'verschatteten Bewutsein' erkennt dies nicht,
durch das 'Universelle Leben' Hilfe: Meditation, Offenbarungs-Schriften, Geistheilungen.
In jedem Menschen 'Christus-energie' (= das Innere Wort). ('Inneres Wort': die geistigen Energien durch seinen Tod in die Seelen aller Menschen gelegt hat)
'Universelles Leben' aktiviert diese Energien, so wird das Bewutsein des 'willigen Schlers' auf eine h"here Stufe gehoben.
Glaube an Reinkarnation(=Wiedergeburt)
Befleckungen des menschlichen Žtherleibes aus einer Vielzahl von irdischen Existenzen verhindern die Entfaltung der Christusenergien im Menschen und sind verantwortlich fr die geistigen, seelischen und k"rperlichen Krankheiten.
Die Endzeit steht unmittelbar bevor: Am nahen Ende Fischzeitalters (seit 2000 Jahren) wird die gesamte Sch"pfung 'vom Allgeist eingeatmet', d. h. aufgel"st
wird zu Beginn des zuknftigen Wassermannzeitalters neu geschaffen.
Die Seelen, die der Vernichtung bzw. Umwandlung entgehen wollen, mssen bis zum Ende des Fischzeitalters in die 'ewig reinen Himmel' zu Gott zurckgekehrt sein.
Diese Lehre soll mit den modernen Naturwissenschaften bereinstimen.
Deshalb 'wissenschaftliche' Formulierungen wie 'Urkraft','allgemeines Prinzip', 'Urzentralsonne', 'Seelenpartikel' und 'geistige Atomarten'.
- Im Programm von 'Radio Moskau': Schriften der 'Prophetin' Wittek
W r z b u r g / A m b e r g (idea) - Mit w"chentlichen Radiosendungen wirbt die umstrittene Wrzburger Sekte 'Universelles Leben' seit August fr ihre Lehre. Dies teilte jetzt das evangelische Fachmagazin 'Medien aktuell: Kirche im Rundfunk' (Amberg/Oberpfalz) mit. Die deutschsprachigen Sendungen der 'Universellen Welle' werden dienstags zwischen 20 und 21 Uhr von dem in Thringen stationierten ehemaligen DDR- Sender 'Radio Moskau International' auf neun Mittel- und Kurzwellenfrequenzen ausgestrahlt. In den Sendungen werden vor allem die Schriften der Grnderin, Leiterin und selbsternannten Prophetin der Sekte, Gabriele Wittek, verlesen. Die Gruppe firmierte frher unter dem Namen 'Heimholungswerk Jesu Christi'. (110/94/B)
'Universelles Leben' kndigt 'Verbund' mit anderen Gruppen an Mnchen (idea) -
Die Bildung einer 'Koalition extremer Sekten' befrchtet der Weltanschauungsbeauftragte der bayerischen Landeskirche, Pfarrer Wolfgang Behnk (Mnchen). An die Spitze eines geplanten 'Verbundes' wolle sich die in Wrzburg ans"ssige Religionsgemeinschaft 'Universelles Leben' setzen. Die von der 'Prophetin' Gabriele Wittek geleitete Gruppe gilt laut Behnke als 'totalit"re Organisation', durch die Hilfesuchende in Abh"ngigkeit gerieten. Die Zusammenarbeit der 'als destruktiv kritisierten Gruppen', so der Theologe in einer am 28. September in Mnchen ver"ffentlichten Pressemitteilung, habe bei einer 'Konferenz fr Religionsfreiheit und Menschen- rechte' im Frhjahr 1991 in Berlin begonnen. Daran h"tten unter anderem die Scientology-Kirche, die Hare Krishna-Bewegung und die 'Vereinigungskirche' (Mun-Sekte) teilgenommen. Das sich damals abzeichnende Zusammengehen dieser Gruppen werde jetzt von 'Universelles Leben' umgesetzt. In einem Offenen Brief an den Bundestag und die L"nderparlamente sei angekndigt worden, da man sich 'im Verbund mit anderen religi"sen Gemeinschaften' an die Menschenrechtskommission der Vereinten Nationen wenden werde, um die 'Verfolgung und Unterdrckung' von Minderheiten mit 'internationaler Hilfe aufkl"ren zu lassen'. Anh"nger des 'Universellen Lebens' wrden in Deutschland wie die Juden im Dritten Reich verfolgt, hie es. Behnke fordert die staatlichen Organe auf, 'die nichtzutreffende Propaganda jener antidemokratisch strukturierten Gruppen entschieden zurckzuweisen und sich auf schwere politische H"ndel einzurichten'. (111/94/3 )
Orden des Sonnentempels
Mitglieder hielten sich fr auserw"hlt, den Weltuntergang zu berstehen, eine Gruppe der Reinen in einer dekadenten, dem Untergang geweihten Welt
Lehrbuch Kursbuch Religion Neuausgabe 7/8 Seite 12 lesen
Grnde fr die Anf"lligkeit der Jugendlichen sammeln: (TA)
Hoffnungen von Jugendlichen
Einsamkeit, Glauben finden, Harmonie
Angebot der Sekten
Fhrer, absolute Wahrheit, Gruppe
Ergebnis
Ausbildung abbrechen, Abh"ngigkeit
Ausntzung erkennen:
Was passiert mit den Jugendlichen, wenn sie sich so einer Sekte zuwenden?
Wie ver"ndert sich ihre Pers"nlichkeit?
Bleiben sie dann noch so, wie sie vorher waren?
Wie werden die Jugendlichen ausgenutzt?
Abgabe pers"nlichen Eigentums, Ausnutzung der Willenlosen zu Bettelei und Prostitution, Autorit"re Fhrungsstruktur, absoluter Gehorsam (Gehirnw"sche)
Deprogramming
Gibt es eine M"glichkeit, aus diesem Abh"ngigkeitsdenken wieder herauszukommen?
Grnde fr Anziehungskraft:
Welche Grnde gibt es dafr, da Jugendliche sich solchen Sekten zuwenden?
Sehnsucht nach Geborgenheit, Engagement und klaren Mast"ben, Suche nach neuen Lebensr"umen,
Flugblatt des Kreisjugendringes Mnchen-Stadt
Wir akzeptieren die Glaubens- und Religionsfreiheit jedes einzelnen, aber wir sind der Meinung, da die neuen Jugend-'Religionen' eine Gefahr fr Jugendliche darstellen.
Der jeweilige Absolutheitsanspruch und die isolierte Lebensweise vereinnahmen die Jugendlichen v"llig und lassen kaum M"glichkeiten, sich mit Alternativen auseinanderzusetzen.
einmal Mitglied, so ist es ungeheuer schwer, sich von der Gruppe zu trennen. Hat man der Gemeinschaft erst einmal alles geopfert, ist ohne abgeschlossene Ausbildung und gegebenenfalls innerhalb der Gemeinschaft an Partner und Kinder gebunden, so bedarf es groer Anstrengungen, sich unter diesen erschwerten Bedingungen wieder der gesellschaftlichen Realit"t zu stellen.
Deshalb bitte beachten
An eine Unterschrift unter einen Vertrag sind Sie im Zweifelsfalle immer gebunden. Behalten Sie Ihre pers"nlichen Papiere immer bei sich. Wenn Sie Pa, Personalausweis usw. Dritten bergeben, sind Sie nicht vor Mibrauch geschtzt. Seien Sie vorsichtig mit der Weitergabe von Informationen ber andere Personen und auch ber Familienmitglieder, da Sie nicht wissen k"nnen, ob Sie mit deren Einverst"ndnis handeln.
Sollten Sie sich dennoch einer der genannten Gruppierungen anschlieen:
Vergewissern Sie sich nachdrcklich, ob Sie fr einen Unfall oder Krankheitsfall ausreichend versichert sind.
Bedenken Sie, da Sie Schwierigkeiten bekommen k"nnen, wenn Sie in die Gemeinschaft eingebrachtes Geld beim Austritt wieder zurckfordern.
Falls Sie sich von der Gruppe l"sen wollen, sollten Sie sich im Falle von Schwierigkeiten dabei von Anfang an einen Rechtsanwalt wenden.
1.Warum sind besonders Jugendliche anf"llig fr die Werbung der Sekten?
2. Was erreichen die Sekten bei den Jugendlichen, die Mitglied werden?
3. Kreuze den Sektennamen an!
Die haupts"chliche Werbemethode ist Einladung in die 'Kolonie' und Freundschaftsangebot. Der Sektenfhrer lebt im Untergrund. Wo er entdeckt wird, zeigt sich sein luxuri"ses Leben.
o Children of God/Family of Love o Scientology o Mun-Sekte o Universelles Leben
Angeboten wird ein Psychotest. Die Auswertung zeigt, da unbedingt ein Kurs mit einer Methode namens Auditing n"tig ist. Der Kurs ist nicht ganz billig, aber schon in Krze wesentlich teurer.
o Children of God/Family of Love o Scientology o Mun-Sekte o Universelles Leben
Diese Sekte ist in Wrzburg in Bayern entstanden und breitet sich jetzt auch in Thringen aus.
Flugbl"tter, Broschren, Kurse, Vortr"ge oder Meditationskurse werden kostenlos angeboten. Geworben wird mit Zeitungsanzeigen und Plakaten.
o Children of God/Family of Love o Scientology o Mun-Sekte o Universelles Leben
4. Welche Schwierigkeiten gibt es beim Ausstieg aus einer Sekte?
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